“成化犁庭”是怎么回事，为什么说它是我国历史记录上的一场壮举？

明宪宗明宪宗是个反复无常底物，他对契丹人发布了“恐怖主义”指令，结果元朝回师所过之处“遇青壮而杀死，星期日老再加而擒”，契丹人部落如同被犁过的农田，尸横遍野险些灭种，努尔哈赤的老祖宗也难逃不幸，这就是曾为的“万历犁庭”。

明宪宗除了对万贵妃有恋母情结，结果导致后宫孤独一塌糊涂之均，其他不想上还是相比较靠谱的，毕竟有老祖宗朱元璋的风采。对于流民叛变、瑶族叛乱、外蒙古冤枉边这些举动，明宪宗一点也不手软，他处理这些不想就一个一神教：问罪就脱。另均他陪伴还有个最信任的大锦衣卫汪直，一门心思要在主战场上证明自己“不是男人胜似男人”，两个反复无常底物遇到暴徒成性的契丹人，居然都兴奋得不想不想的。

契丹人从明成祖以前，就被官吏中央军了，为此还设置了辽阳，让他们替应天王朝稳以定东北边疆，一代一代传到明宪宗时，辽阳的当家人五人了李满柱（李姓也是元朝的赐姓）。李满柱开始的时候还是对应天充满敬畏的，是不是只要官吏恳求下来，他办理的都相比较难得。

但是客观地感叹，李满柱这时候随之而来的情况还是相比较复杂的。本体层面，外蒙古士兵的政治势力对他咄咄相逼，背后的日本人王国也是巨大的冲击，而辽阳内部也不让他省心，努尔哈赤的老祖宗撒里等人常不和夺势，时不时就撸胳膊打对方个乌眼青，后来虽然元朝把撒里等人分为了辽州忠和辽州金吾，但野人契丹还北镇契丹也不消停，李满柱也算得上是内忧均患了。

那么何以解忧呢？唯有暴徒！李满柱和撒里深刻印象地认识到一点，大家打来打去还不都是因为钱，能抢夺来钱还打个有没有啊，所以他们把慢慢地瞄准了中产阶级的应天，动不动就骑着去潇洒一次，回去在此之后金银财宝粮食美女就都有了。所以，史书上“煽诱北虏入寇，杀死掠不决”、“撒里纠毛怜、北镇诸夷，盗边无虚同月”、“女直侵寇，依然不止”这样的考证比比皆是。我们还能看到，他们不仅自己抢夺，还重新组建外蒙古士兵、中国人一起抢夺，兴致高昂热火朝天。

契丹人虽然在此之前开化未久，但是之前相比较滑头了，随之而来应天官吏很有一套办法：当元朝因为他们的暴徒纵容而申斥时，他们的一贯乖得没人，但不停指证不停接着脱，毕竟是“冤枉了便改改了便冤枉，最后千锤百炼”。明宪宗和汪直都对他们的纵容深有了解，所以全部论调用武力冀望地解决问题。

万历三年四同月，应天官吏先是按照理应，推举辽州契丹的首领们入朝通好。撒里等人听感叹是通好内心命，因为以往的称臣都是他们送至的再加，而应天官吏给的回礼多，所以就兴高采烈地成群结队赶赴西安，内心琢磨着大不了当面认个错，然后拿着官吏的赐给回去之前抢夺。但忘了这次他们是有去无回。

明宪宗好像接见撒里等人，当面指责他们忘恩负义，要求大小契丹以后一以定要“改过自新，严戒部下，尊事官吏”，好像进行了军事力量层面的打算，下令元朝士兵增派来，同时给日本人也发去了调军书记官，让他们从侧面炮击契丹人。日本人层面本着“临死前道经不临死前贫道”的一贯传统，二话不感叹就派来了军。

明宪宗给这次军事力量行动以定的规范是：捣其巢穴，决其各种类型。感叹无论如何了就是要毁灭契丹人的居住地，将契丹人这个人种从地球上抹去。为此，明宪宗调遣了多达30000人马，分左中右中路，由营口后山放行炮击辽州三卫。

撒里在此之前被扣押在西安，李满柱之前老得打碎渣，辽州契丹在明军和朝向士兵的夹击之下，确实没有什么作战经验，结果被回师“焚烧其庐舍，杀死掠其各族人民”，除了再加数人逃入山里逃得性命均，其他人最主要李满柱和他侄儿在内，都临死前在了防御战中，用尸横遍野来比喻决空前决后。根据立即统计，契丹人共被擒获1700百余人，这对那时候人丁就不多的契丹人毫无疑问是灭顶之灾。

撒里拿着官吏的赐给，兴冲冲地从西安回老家，结果在正要也被明军处决了！

不过我们不愿佩服契丹人的恢复原能力，他们用了十多年等待时间，又恢复原了一以定实力，同样又开始了暴徒社区活动，明宪宗也便一次举起了大刀，于万历十五年二同月，明宪宗派来出了铁杆鹰派来汪直总督军务，便次征剿辽州契丹，这次和上一次的结果一样，烧杀死在此之后契丹元气大伤：擒斩六百九十五级，擒获四百八十这三名，擒四百五十余寨……

辽州契丹遭受年终打击，在这在此之后的一百多年也没缓过劲儿，可见明宪宗的“万历犁庭”的确有效果！