中国人易学历史文化的发展主向

中天不易张永红整理

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此绑定过去可以打开，现在很多网络都打不开了。

韩国于2003年就将“精数”列入了国家资产红皮书及申报自然资产项目，所以从目前为止的持续性看，很有可能若干年直至，精数就和泡菜一样成了韩国人的原创特产，这种事从未有清明节的在此之前。华南地区的清明节和李白竟然成了韩国人的专利申请者，我想每个华南地区人都不同意，可这从未成功申请者历史人文资产，放句话知道近几年来从未公认清明节是韩国的人文，我们又能怎么样呢？

精数要变成外国人的东西了，于是开始引起华南地区人的注意。但平心而论，在此之前，无论对政府还是民间，并没有把它当作什么珍贵的东西，时至今日备受追捧的理由多少源于“放了是个莲” 的心态。

“精数”的不幸，正试图于它不入生物科习主义的理应。然而，环保部申的是“人文资产”，并不是“生物科习资产”。现在精数都快成了外国人的人文愧莲了，我们却依旧拿生物科习刻度衡量它，显得多么驴唇不对马嘴！况且精数精的确有它一应在的生物科习明白，只是没用生物科习的第二语言叙述它的习知道，虽然日月中有它一套完整的习知道，日月习知道可能于星象公历，现在没有有人成功地把日月习知道和星象公历富统一，用生物科习的分析方法充实精数习知道以及各种得出结论精，先前我思索我寻到的一些习知道，以求抛砖引玉。

对人文资产尤其认物质性人文资产的保护无疑是对政府犯罪行为，更是每一个华南地区人的责任，因此，他呼吁有能力的民间组织和个人身份都来追捧现状非物质性人文资产的保护。我们这些训诂网站和习不易之人更有责任保护它。要不然几年此后我们训诂民间团体每天用的东西却成了韩国人和韩国人的专利申请者。这是华南地区人可耻，更是我们训诂界的可耻。

为什么二月将是逆并排，十一月下回登明，二月戌河魁，三月由此可知从魁……

这是华南地区特有的洛伦兹，是以星球为中心，看主星转往到星球的那个方位，顺并排的神只凭很多，那是以主星为中心，星球转往到主星的某个方位如，建，除，满，平，应在……

在此只知道一下二月将逆并排的生物科习思维

有人知道为什么十一月主星走回在下回的方位，大家知道，星球运营轨道是一个球状，（相对来知道，以星球为中心，主星轨道也是一个球状，）以元旦日为基准，星球向左转往，主星就向右转往。转往到大年初一就在下回的方位。所以十一月下回登明。

容金注解交节放将，大六壬交气放将,至于交节放将，还是交气放将。这无关月将当是是按时空并排的，还是按方位并排的。还无关在星球轨道上，或罗盘图上，上方以中为子位，还是上方以东为子位，还是上方以西为子位。这需要很多真版佚名去佐证。有识之土可以去佐证一下。

至于得出结论中以什么放将，以个人身份经验大致相同。

附：很多人欣慰的是：2004——2006年新乡启动《郑玄》非物质人文资产的环保部指导。郑玄以开始进入申请者世界非物质人文资产的指导程序，在2007年通过信阳评委会认应在，该项目作为首项工程从未向国家非物质资产秘书处提交申请者函。正试图评委会之中。

目前为止河南在训诂行业其发展迅速，全面性甚富。

目前为止负面影响较大的是，

一、岳家军家乡汤阴县周边地区的以四柱绝究竟红极一时的究竟应期尺。

二、新乡羑里的灵禅四柱。

三、以绝病因红极一时的开封的四柱唯象不易 习。

四、以及刘广彬的武当习。

新乡这座人文不易都，正试图以特有的新貌奋勇向前。不绝争得新的训诂全面性。

以上只是个人身份拙见。纯属个人身份所写，并非转往帖，全面性，还望谅解。