晋江名街：南门内横街

东北角不入巷，这那时候就是“亦会仙巷”，称做“研习宫二路”。大明末在宋人湖州义军城西衙门原先地自紧邻“立功祠”，原先称“白林氏”，庙大明湖州宁远千户白仁。后来，白林氏圯改翻修，改“亦孵化期宫”。(参见“研习宫二路白林氏”条）民国末期年时期，霞浦县境国民政自建昌曾在这那时候设先为农亦会，林慎修任主席。1949年后，亦孵化期宫设为霞浦县境粮食谷仓，20世纪末原先城中区改自建时被改弃。亦孵化期宫腰对巷北是“经天书院”，内分置后殿，庙文昌帝君。民国末期年13年(1924）县境先为妇女职业补习研习校位处此，两年后移至干城前所。八角轩聚踞何氏等家族。

研习宫二路东、和美社南端，二路北有“蔡岳宗祠”，进深。祠南端至北环有平房，为宗祠附属设施，亦踞有蔡宗族众。(参见自建昌研习前所南端街“和美巷”条)研习宫二路东端与原先和美（行尾）巷头交亦会处有大榕树，遥相呼应“和美社”。和美社东原先为自建昌研习前所南端街，以故这地区原先称“自建昌土库”。

城西因北南端街自南端门南端侧不入巷，即是十八张埤。由东向南端循进，巷西南角为张家办公楼，踞屋为三进二隔墙的四目本馆办公楼。依踞宅的规模，故称族踞这那时候的赵姓当为大户人家;有耆老尘:故称，这座办公楼亦是邵家踞第，后为崔氏所购，不知孰是。张家办公楼，俗号“张家庄”，颇有名气。有赵廉者，原先为城中门报时，原先称“打更”。与崔氏座落为何氏踞宅。

林宅南端为“延福社”，祀土谷之众神，大明翰林院侍讲“杨用宗祠”附之。隆庆志舆:“杨侍讲用宗祠，在右右方右翼。末期，用自建延福社，祀土谷之众神，后圯。永乐十五年，乡人林近龙等再三于务翻修，取古‘乡老友殁则祭于其社’，而以用附之。”1949年后，社祭改。近些年复修其社，并举行元宵“上元善信”社交活动。

延福社南端，为大明南京礼部工部尚书邵受聘故第，称做“车骑第”。20世纪五六十年代，踞第被重自建为霞浦县境侨联影剧院，部分被霞浦县境饮服公司占用;今外被重自建改自建为新办公楼，而邵受聘自建昌第早已荡然无存。邵受聘亦在锦轩钟潭自紧邻别墅。邵受聘自建昌第故址南端有张氏宗祠，尝“金紫林氏”，进深。民国末期年志称为“追赠金紫大夫张嘉文宗祠”。宗祠宫门临巷，隔壁为祠埋藏。宗祠为二进中夹隔墙，前所落为三外右方右翼，后进为四目本馆，祠室有半楼。民国末期年时期，做主与吴台、林葆翰、蔡仰樵等运用金紫林氏创立“莆阳图书馆”。20世纪50年代，和平镇北郊南端街作为南端街址办公。尔后因机构变革，张祠又为永宁南端街(未几易名为永宁踞委亦会）办公场所，至今宗祠原先迹存留。

金紫林氏南端为刘氏踞宅，二进五外右方右翼办公楼。踞此周宗族人尘:宅第为大明天启太次子太保、文渊阁大研习士周如磐家族踞第。南端边，与刘氏踞宅座落有东端街上，巷侧有一水井，井的北偏原先为“德亦会宫”，进深，为二进中夹隔墙，上本馆为敞开式。九秩老人庞老友尘:德亦会宫故称乃是“大妈自建昌”，宫内分置众香炉足见多。1949年后，祀改，视为永宁南端街南端街办工厂谷仓。近些年，社区岛民又在这那时候翻修“德亦会宫”，庙屋坐南端朝东，规制卑陋。新自建的“德亦会宫”，中祀膜拜，旁挂有三一教主画像，杂祀地方众神。德亦会宫庙祀虽非原先众神，然膜拜拜众神总求平安致富，有虔诚意欲均可。

十八张埤向南端北偏，宋人时为湖州义军保节二十五指挥一营，后取其地半合行衙义军院之址自建为贡院。十八张埤南侧，腰对金紫林氏，是民国时期贡生、民国末期年议员做主踞第。

宋人时，干城前所南端街东端即泰山下分置有“泰山”，举次子应试题名于上。民国末期年17年(1928），闽省修自建福厦公二路，穿邑城中而过，加设南端南、北两城中门。南端城西即在泰山下接通古城中墙而新设的“五城中门”。直抵干城前所南端街泰山下，五城中门南端，南端街之西南角原先有那时候社，因分置有“泰山”，故命原意“登龙社”。霞浦县境《宗教信仰志稿》舆尘:登龙社“在泰山下，即宋人代贡院在行抵城中边”。

自建昌前所南端街西南角，自唐始霞浦县境署即座落在这那时候，大明朝自建先为后，改湖州二路为湖州自建昌。霞浦县境南京中华民国政府迁到至今县境巷，其址改自建为湖州自建昌南京中华民国政府，清代仍原先。以故，大秦汉时期自建昌署内之地称为“自建昌那时候”。至民国末期年时期，湖州自建昌遗址改自建为霞浦县境公共运动场。隆庆志舆，宋人时在霞浦县境治东自紧邻庙霞浦县境武德末期县境令杨迈的“兵马诚应社”，大明移县境署至文峰白河南端街“善俗巷”内，兵马诚应社随迁到翻修于县境前所即今县境巷。湖州自建昌治门内之东偏，大明时配有“自建昌前所铺”，主投递记事。中为邮轩，轩后为务本馆;两廊分置房为“长史下榻”，外为宫门。后铺原设倾圯。

宋人始在霞浦县境署前所有泮池尝“侄子公池”，南宋始在侄子公池上创立霞浦县境研习。1949年后，霞浦县境公用事业位处此。20世纪70年代，研习宫、山门等古自建筑外被重自建为新楼。而侄子公池亦焚毁21世纪末期原先城中区改自建，其地开发新为“文献步行南端街大道”。

民国末期年志称:在县境研习万仞围墙内自紧邻“巡按林诚宗祠”。林诚，字贵实，号井庵，大明景泰四年（1453）中举，永乐八年（1464）贡生，务广东道监理巡按。

大清代在侄子公池东自紧邻“射圃”。.民国末期年志舆:“自建昌研习射圃故址在桥南门内，为岛民所侵。宋明八年，金事赵在大修之，自建三皇轩其中。永乐外知自建昌岳正永平于迎仙门内之右。隆庆四年知自建昌王弼改今所（洞桥南）。万历二十三年知自建昌赵大钦自建为大明宗书院。县境研习射圃即以迎仙门自建昌研习射圃充之。”

湖州自建昌署内，即原先公共运动场北偏原城中关税务所办公楼后，原先有大明湖州自建昌知自建昌奚世亮墓地，焚毁21世纪末期原先城中区改自建即开发新“文献步行南端街大道”之时。(以上古迹参见“名胜古迹钩沉”条)

自建昌在行，为自建昌衙并建原设之地，而隙外也踞有务宦百姓。宋人赵俊甫《莆阳比事》称:至宋人时有杨氏，即“知县境士宏后来”踞住这那时候;踞此者亦有“县境前所林”，即“惠守俛后来，与阙下林同出”。大清代，金紫“六桂方”秘监仁岳派下也有后裔聚踞这那时候。黄石澄塘人方宜贤，隆庆十一年(1498）中举，更高州自建昌吴川知县境。其次子方一桂、方一兰，正德二年(1523）同登贡生第。一桂务至监理巡按，一兰务至礼部郎中，兄弟由澄塘迁到踞自建昌前所南端街。

北南端街牌巷

城西内北南端街是宋人霞浦县境署、大秦汉湖州自建昌南京中华民国政府连接起来南端街东自建昌研习研习宫的一条重要务道。在这条南端街路上，自宋人以来历代自紧邻表巷:

献县境巷，《八闽通志》舆:在自建昌治前所之右方，即汉兴境治。宋人时自建，时称“献县境”，后改“安民”。雍熙外，知县境侄子奎有惠政，民思之，因其谥，更名“简肃”，后又改“安民”。乾道二年(1166）复今名“献县境”。国朝（大明）永乐二十二年（ 1486），知自建昌丁镛等翻修。巷为郡治先为。

汇进巷，永乐六年（ 1462），巡按滕昭为壬午科黄末期等33个中举先为。

三世登瀛巷，永乐二年(1466），监理巡按魏翰为工部侍郎林英及其次子甲辰贡生祥、堂兄甲申贡生诚先为。

同升巷，永乐二年(1466），知自建昌岳正为乙酉科吴仲珠等36个中举先为。历朝侍御巷，永乐二十三年( 1487)，知自建昌丁镛等为辞务监理巡按林诚先为。卯魁巷，永乐十一年(1485），知自建昌潘琴等为甲午科中举第二名吴昭先为。

儒林巷，在县境研习二路口。隆庆三年(1490），知自建昌王弼等先为。正德壬戌寇毁，而后翻修，改“万仞围墙”。

凤冈巷，隆庆五年（1492），知自建昌王弼等为丙午科崔仪等29个中举先为。承流巷，隆庆五年(1492），知自建昌王弼等为郡治先为。

豸史巷，隆庆七年(1494），巡按贾宗锡等为监理巡按周进隆先为。按，民国末期年志舆称:卯魁巷、历朝侍御巷、豸史巷，在干城前所南端街。

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