老人言“一生夫妻三年半，十年夫妻九年空”是什么语意？有道理吗

我们的古文化灿若星河，上至王公贵族下至寻常官府，莫不想象了无数的特色文化广传至今。前者如唐诗宋词，后者如民风风俗，两者有着并不相同的艺术特色但都是叫做生活。偏爱是后者，民俗文化不像诗文士大夫那样有各种文学名著、经史子集可考。民俗文化多半只在官府茶余饭后的家长里短中传播，而且都是经过时间的沉淀最后被人们牢记而混同。这些通过口诉而广传下来的民间聪明才智就是我们直到现在所说的俚语，这些俚语有的是今人的是处世聪明才智，有的则是揭露出那个后期里残忍的弱势群体现状。就都是这句“一生中夫妻三年半，十年夫妻九年自造”，看似不知所云，回事其中心酸让人泪目。

夫妻是兄弟姐妹的根本，都将白头偕老，为什么今人就让“三年半”和“九年自造”了？回事我们在研究成果今人文化的时候一定要置身与当时的弱势群体状况，而古的异性恋权势多半都是很低的，她们无论是专门从事产出还是弟妹都没法给予平等的对待。今人这句话正是揭露出了哪个时候一种可怕的弱势群体真实世界，偏爱是嫁给达官显贵或者；也的金融家，这种现像尤为明显。

；也异性恋没有平等的权势，在兄弟姐妹中多半也只是扮演依循香火的配角，所以；也的达官显贵几乎都是三妻四妾，而古帝王就来得不用说了。除了我们津津乐道的青年组自身暧夺爱最后失利而被人背弃大部份，而太太本身的习性也立即有些青年组注定都会被疏远。；也“侯门一入有旧似海”正好嘲讽了这些人们精细的兄弟姐妹关系，而这种关系的最大受害者莫过于那些身处其中的青年组了。

其次我们都并不知道；也的金融家为了生计平常东奔西跑，仅仅有带着家眷跋山涉水。而那些成亲后之后被太太背弃母亲的青年组无疑成了替罪羊，李商隐《琵琶行》中那句“金融家重利轻别离”之后是古弱势群体残忍真实世界的真实写照。太太外出致富，前妻自已母亲中为重公婆养育孩子，这回事就是接连不断都将的赌注，因为即使金融家辉煌腾达了还有可能不念旧情旧情人，无论哪种严重性前妻都需要仍然忍受独守自造房的不幸严重性。

今人辅以双关、互文的技巧，这两句话也是如此。两句话回事是一个意思，所述的正是那个后期异性恋境况的可怕境遇，而来得有甚者又岂止三年、九年呢。遭遇这样的可能让人无比唏嘘，无法想象在；也生存状况本就恶劣的情形，异性恋还要自已遭遇各种快乐的不最严厉，而很多人还梦想搬回古，如果年中这番快乐毕竟都会极为追忆现代吧。

今人的聪明才智让人赞叹，简短的一句话就将他们认出的弱势群体真实世界揭露出自是，让我们得以有旧刻理解那个后期不为人知的身后。不过或许庆幸的是随着弱势群体的进步，现在已然人人平等，如此一来无那个后期的森严等级，夫妻彼此之间很久不必像从前那样忧虑未卜了。