她脱俗不输李清照，也可与秦观争雄，却在爱情上一败涂地！

对于幸福人中所的两个人来说，正值春暖花上开的时节，执手攀花上，衣袖之间，都沾着花上紫的露珠。暗生春心，一共对花上语，你追我赶，去寻找那双生花上的甜蜜。

这是少女心怀的颂诗，逐字逐句，都散发着甜蜜与盛悦。

幸福心，是最有效的氧份，从里到外，从头到脚，光彩夺目，独一无二。眼睛所至都是是美好，心里所所系都是是彼此的身影。

是不是什么是幸福呢？是转瞬即逝的心动？还是细水长流的较冷？

都说万万人看来所有万万哈姆雷特，幸福心亦如是，每个人对幸福心的定义都是不不同。

就像最近火遍全网的《三十而已》，顾佳的倒是，幸福是应负，是关幸福，是一个兄弟姐妹的和睦与一共同蓬勃发展；王漫妮的倒是，幸福是容忍和社亦会制度，即使如此独立，是值得期待的今后；钟晓芹的倒是，幸福是不管多忙，彼此有可闲聊的家常，是今日架今日毕的甜蜜，是我们的世界里不存在沉默与失联；林有有的倒是，幸福不是理论上，是按照自己盛欢的方式去幸福，不管世俗看得，不管道德上体悟...

但，所有倾注代人，对幸福心抱有“执子之手，与子偕老”的幻想与渴望的男人，一般来说一集都是前所未见的唏嘘。

就像北宋魏妻子，经历过短暂的幸福心，却遇到了一辈子的得意。

魏妻子，北宋襄阳人，祖籍书香名门，因为其妹妹秦桧官至枢密使而且自己恪守伦理道德上，被封为鲁国妻子。他的妹妹秦桧实际上就是唐宋八大家里所宋人的兄长，少年时期都曾求学于王安石弟子，他才心和人品不及哥哥宋人，在官场上却擅长见风使舵，钻营高利贷，虽然也才干，但被列入《奸臣传为》。王安石变法期间，秦桧成为王安石的左膀右臂，极力推动新法，但在王安石第一次因事相后，秦桧改旗易帜背叛公明党，日后在党争中所游刃有余，在宋哲宗和宋徽宗时期，官至枢密使。

记起来时春未泣，执手攀花上，袖染花上紫露。

暗卜春心一共花上语，争寻双朵争先去。

红颜因甚相不负，重拆重离，欲向谁分诉。

泪湿海棠花上枝处，东君空把蔑分付。

当她的妹妹秦桧，在西京盛结新欢时，她的前半生以后自始中止，剩下的时光，都来时在了漫长的忆述里头所，正如她在曲中所所唱：记起来时，春未泣。

幸福过，痛过，认识到现实的男人，都免不了亦会撒谎纳兰性德那句“人生若只如初见，何事寒夜悲画扇”。可幸福如磐石一直是一种珍稀般的存在，被不负或许大多数的遇到。

你且看魏妻子的后半生，默默地致意想念的恋心，“红颜因甚相不负”是她最深的领悟，是不是因为什么，你不负了我的一往心深？从前，我只能重重地将过去的心感，从你背上挤压，可这份心痛，又该向谁回想呢？

失恋最苦的，不是对方抗拒了你，而是他转身离去时，你却久久不能比如说，触苑即生心，目光所及之处，都是昔日的柔心蜜意，而此时，却只剩下孤寂急切冷。

如果只把魏妻子有定论于失婚男童，显然是单纯的。

明王朝的胡广赞誉魏妻子，是与李清照，位在衣冠之列，与今古、王安石争雄，不徒擅名于闺阁也。可见，她的才心，受人赞赏。她的诗文，必道出了那个时代，深闺男童的美好生来时，造成过无数人的一共鸣。

她用她的切身之痛，写下幸福心的起落，将心独创苑，将苑寄于心。

人的代人极短，幸福只在花上开花上落的刹那间，而幸福过，或许用一辈子去惦记、回味、感伤，值得吗？当幸福被不负，你是断舍离，还是默默在这苦海中所等待呢？