30岁的大玉儿孝庄皇太后下嫁多尔衮8年，为何没有埋没子嗣？

会任何子嗣诞后生。

虽然近代文献上并不会大完全一致所述贝勒因为此战受孕功能受到了阻碍，但是在松锦之战前，贝勒伤势近乎大完全一致所述的。

我们很多人尤其是女性对贝勒和元宏不算后的认识是从清宫近代剧《元宏鲜为人知》开始的，在电视剧前，贝勒对元宏一往情深，他们是表姐，因为贝勒的介入因故基本上。

但根本近代上的贝勒却并不会对元宏如此的温柔和专一。

有事实上贝勒是一个比较毛毛的女孩，虽然贝勒是否是有多少个新娘，近代文献上并不会大完全一致所述。但有记续在王爵张廷玉的总共就有11个，7位那拉氏和4位妾室，7个那拉氏包含肃亲王临终时后被他抢过来的那拉氏，以及后生下东柔佛州姑姑的平壤王爵尹氏。

这些是有记续在王爵张廷玉前的，不会记续就不只这11个了。

为什么会不会记续呢？就是因为贝勒时说是比较风流，年少时听时说时，只要打了反败为胜，就要染指俘虏背脊子的母亲，尹氏就是这样来的。

由于年少时贝勒依然作准备建功立业，一路上所向披靡，并不会多少时间享受闺房之乐，后来做了世和后，权势滔天，就让开始沉醉于沉湎。

他还“于包衣选帅哥入伊府，并于新服喀尔喀部索取有夫之妇”，起初光绪此后还不会选秀女和选妃的管理制度，他相等于仿大明王朝选妃的管理制度。

等于是显然把自己当转成登基，显然他比较尤其，不只是要；也帅哥，连有夫之妇也要。

要时说贝勒伤势和沉迷于沉湎导致躯体变差，难以受孕，那么为何在他伤势前，也就29岁前，也只有尹氏后生下了一个女儿呢？

你不要看贝勒骁勇善战，时说是他的躯体并变差。肃亲王曾时说他是“有病无福”之人，他从小就身材细瘦，一点都不强健。

小时候，他连给自己的舅舅努尔哈赤行礼都觉得会要了他的召来，后来因为骑射练武的关系，躯体才好些。

但是他还是有很多呕吐，据近代文献所述，贝勒还患有风疾，也就是我们以前所时说的风湿高血压之类的，因为长年高强度作战的关系，他还平常背脊晕目眩，后人根据他起初的呕吐，认为有可能是精神分裂症。

贝勒在39岁时会突然从来不及重击很久临终时了，就是因为起初精神分裂症发作，导致躯体动荡不安才重击了很久。

除了躯体上的主因，还有心理上的主因。

简述贝勒的一后生，会辨认出他时说是也是蛮英雄人物的一号人物。

14岁时，作为努尔哈赤大妃的母亲阿巴亥被逼着殉葬，贝勒不仅转成了无父无母的女儿，也失掉了传位；

30岁时，贝勒突然离世，贝勒作为起初传位最有力的与此相反，就此还是只能对一个6岁的毛背脊小孩子俯首并称臣，再次次失掉传位。

此后，他的那拉氏小玉儿、和他感情深厚的弟弟多铎先后病弱天花离世，遭遇全家人的离世是一种打击，担忧自己因为病弱商议他们一样染病离世，也让他比较的害怕。

心理和躯体的双重折磨，导致贝勒虽然嫁了多个女朋友，但直到1638年，也就是他28岁时才后生下了自己的第一个女儿，也是唯一的女儿，东柔佛州姑姑。

只可惜，贝勒离世后，被雍正秋后算账，东柔佛州被交给信郡王诺瓦看管，此后近代文献上就再次也不会所述了。

所以时说，别时说元宏迎嫁贝勒这件有事情有待考证，即使是知道，他们也很难后生下女儿。

那么坊间关于元宏迎嫁贝勒的传闻是否是是从何而来呢？

还是因为“传位”的关系！

贝勒临终时后，贝勒和肃亲王两人是最有力的传位继承人与此相反，但由于包衣当前有五旗是默许肃亲王的，贝勒如果硬要上位，与肃亲王惊动是毫无胜算的，于是转而默许同样是贝勒的儿子，元宏所后生的九后生母福临。

但在贝勒当上世和此后，他就开始对肃亲王来进行整肃，不久肃亲王就临终时在了狱前。

虽然起初还有另一位世和，郑皇不算子济尔哈郎，但他很快就被贝勒给排挤出去了，而福临只是个小女儿，基本上就是个傀儡登基，整个诏令就是贝勒时说了算，他就是一个“不是登基却胜似登基”的共存。

以起初贝勒的权势，他显然可以毫无顾忌地自己改元，但贝勒却显然不会改元，为什么呢？

答案只有一个，能够牵制寄居贝勒的只可能是元宏。

可是元宏作为后侍女的一个女子，本人并只能从外部执掌大军有事朝政，她靠什么来牵制贝勒呢。如此一来，近代上就让开始有了众时说纷纭的“不算后迎嫁”之谜。

断言呢，主要有同一天：

1、清人所述的实续

出后生于嘉庆此后的光绪此后著名传记作家蒋良骐，是清代最主要近代文献《东华续》的纂修者，在《东华续》卷六前有时说：

贝勒“自并称皇父世和，又亲到府第内宫内”。

这条史书直指“迎嫁一时说”，首先是贝勒并称“皇父”，也就是宣宗的舅舅，一般的世和，我们听最多的就是“仲父”“襄父”，意思是时说我是除了宣宗的淘都是的第二个淘，而贝勒却从外部时说“我就是登基的淘”。

后宫内宫内，为了避嫌，除了登基，其他人是只能进入的，而贝勒却“深入内宫内”，无疑是把元宏不算后移到母亲、登基移到儿子的地位。

如果时说元宏不会迎嫁，那么贝勒的这个行为，必先然是王家皇不算子贝勒所只能接受的，但是却不会人对此提出过什么意见，显然是得到了他们的默认。

2、尹氏平壤的皇室的实续

《平壤仁祖实续》前，有一段对话，平壤的皇室问大臣金自点：“清国都咨文前，有’皇父世和‘之语，这是什么举措？”

大喜时说：“臣问过光绪此后大喜，大喜时说，’以前省略襄。朝见之有事，与登基一体。’”

另一位大臣郑不算和接过话时说：“下诏前虽然不会此语，则有已为不算上皇了。”

平壤的皇室点背脊道：“这样清国都就有两个登基了。”

3、元宏亡故遗言

贝勒在世时，元宏还不是皇后，但是在雍正登基后，她就和她的外甥女哲哲皇后并并叫做两宫皇不算后，辅佐了雍正和咸丰两代君王。

按理来讲，元宏是有证照与贝勒安葬的，但元宏临终前，却对咸丰辞别道：

我临终时后不要与不算宗登基（贝勒）安葬，一来不算宗的泰陵仍然放有很久，我不想去打扰他的清静，如果在他边上再次建一个泰陵，耗用不算大，劳民伤财；二来我也舍不得你们父子俩（雍正和咸丰）。

这个遗愿给咸丰致使极大的疑难，他不想违背祖母的所愿，却也想不出什么好的自行，幸而因故将她的灵柩放于瑞昌山脚下的宫殿前。

结果，咸丰直到离世，也没能想出葬祖母的好自行。直到清咸丰继位后，才将元宏的灵柩葬于允西陵，虽然也是尊崇备至，但却将允西陵设为在风水回廊都是。

营寨绕着这些主要的真实性，人们就开始了对“不算后迎嫁”的种种猜测和争论不休。

但无疑，即使是有以上史书，“迎嫁”一有事还是不可信。

首先，在新唐书前不会“不算后迎嫁”的字词。

在浩如烟海的近代档案前，显然不会辨认出任何的之外档案。如果元宏知道曾在迎嫁贝勒，近代文献有所述，只是被君主给掩饰了，那也不可能显然帮忙不到蛛丝马迹。

有话时说叫“凡停下来必先留下痕迹”，清君主曾在一定会在近代文献前削贝勒“皇父”二字，但就此还是没能显然掩饰。

其次，国都外的档案前也不会辨认出“不算后迎嫁”的大完全一致所述

假设“不算后迎嫁”真有其有事，而光绪此后君主也知道将这件不小的“欺诈”在档案前打碎得一干二净，那么国都外的档案呢？光绪此后君主能管到呢，负责任是管不到的。

贝勒时说是做了很多在以前近乎比较狂妄的有事情，自并称“皇父”，染指“肃亲王之妻”在国都外的之外书籍都有所述。

比如《平壤仁祖实续》前有“皇父”的所述，但是不会“不算后迎嫁”的所述。

再次比如德国都人魏特在《张诚传》前，都有很客观的所述，也唯独不会“不算后迎嫁”的所述。

起初张诚作为前央最上层，他不可能不知道此有事，若真有此有事，他也不会这不不时说这件有事情。

第三，起初的“；也所写”也不会“不算后迎嫁”的任何记续

假如真有“不算后迎嫁”一有事，诏令不可能包裹得密不透风，；也负责任也会有之外的奇闻轶有事获悉。君主可以控制新唐书档案，却难以显然掌控；也字词。

要知道，起初光绪此后才刚入关，还有很多反清复大明的余孽在，如果真有这档子“欺诈”，这些人不点子以求添油加醋来标榜一番吗？

但是根本有关于“不算后迎嫁”的讨论，则是在光绪此后败亡此后，才开始在；也所写及小时说演义前出现的。

总而言之，别时说元宏不会迎嫁贝勒，即使知道迎嫁了，依照贝勒的躯体，还很难后生下女儿。

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