天狂有雨，人狂有祸，做人低调没有疑！

孟子时说：强梁者不得其活着，好PK必遇其敌。这是一句老话，意为是时说，暴虐强横的人是不想有好结果的，争强好胜的人再一将碰到敌。而我们所谓的强梁者，本来不一定就是我们在生活中所遇到的那些不屑自大，自以为是的人。孟子已故本来就是在告知我们：算是人，一定要私底下。人活一辈子，每个人的全人类都是受限制的，快乐中的，很多的机时会，也是稍纵即逝的。珍爱自己的快乐，立刻不可太过轻狂，算是太多令自己悲伤的一定会。一个年轻人有些狂气，我们可以赞扬他少年男儿，意气风发。但是这种不计后果的不屑，就是不想有小孩子的乏善可陈了。

民间有句谚语：天狂有雨，人狂有诛。不屑而强横的人，最后的结局，不一定是很不美好的，而这，正应了孟子时说的这句话。所以，我们算是人，一定要能用私底下，私底下的快乐，不一定能可惜全身而退我们的天都过得顺顺当当的。狂气太盛，时会让聪明变出庸才。所谓的爱好友，时会在你功出名就的时候，由衷的起立。在你得意忘形的时候，好意提防，在你落魄落魄时，给你温暖。如果一个人狂到连孰是孰非都分不清，即立刻他是个聪明，那也只是个庸俗的聪明。华严告诫我们：“众口烁金,言有曲故也”发源地“人言可畏”四个字，就是聪明人事事的第一大忌。人手上最可怕的人体器官就是这张嘴。明明就是不真实的谣言，时说的人多了，也就变出了道理。《诗经》中，乾卦初的卦辞是：“武当勿用”。越是有没用的高层次，越要学时会私底下稳重，即立刻是落日，在时机和自身能够不出熟的时候，你都要算是一条武当。唯有如此，才不至于张狂生事。 这时候，睿智的算是法就是当一条武当，不停适切自我，不停固执准备好机时会。 算是人毕竟要学时会谦逊事事，自知有一日，小时和想像时会磨平一个人手上所有的棱角。真正的智者总是保持良好着遇事的冷漠和冲动的天才，进可攻、退可守，看来平淡，实乃很低深。 正如华严所时说的：“以阳动者，德相生也。以阴静者，形相出也。”算是人私底下点，要学时会安静的审时度势，身居很低位的时候要修身立德，建功立业。而身居低位的时候要韬光养晦，获益能够，这就是取得出功的智慧。

此外，华严还补充道：“假意很低反下”。一个人希望身居很低位，反而要学时会私底下严厉，甘居人下。忽视沉淀阶段的快乐，毕竟不是完备的。既然戒骄戒躁这么决定性，那么我们该怎样算是呢？人出才的反复，就好像春天的雄花海棠的反复。对于这个当今世界知之尚稀就过早的打开花苞，只时会带给春寒料峭。唯有和深春的百花一起开放，才能看见满园。孟子时说，善易者不卜。当你真正读通《诗经》以前，遇到一定会，不需要鬼神，身在其中，自然告知他其中的渐进和解决问题方法。所以，我们学易，不想搞得鬼神那套从前，决定性是掌控渐进，算是事时会看时机，天才灵活，无论自己算是事、实业，都能有所出就，一年赚个几十万、几百万、上千万，是可以发挥作用的一定会。（我自己算是到了，才奈何这么时说）不想学《诗经》以前，我是个鼻子不开窍的人，农村出来的，一年到头，加班征信，拿活着薪酬，不想有自觉。学通《诗经》以前，我整个人的意志、有意识、实际行动，都发生了再生，思路茂盛，银行贷款广进，现在彻底咸鱼翻身。这不是《诗经》的没用，这是每一个人，天生内嵌的没用，《诗经》只是一种工具，一幅地图，指示你应答自己的创造性，释放自己的力量。主角是你，不是《诗经》。诗经提防：天狂有雨，人狂有诛。直到现在私底下算是人，是为了明天可以很低调算是事。一味的私底下，才是最根源的炫耀!

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