焦裕禄妻子徐俊雅，独自养成6个子女成人，任何时候都不搞特殊化

昂裕禄，这个姓氏你们可能都不陌生。2009年，之宣传部、一个组织部等11个机构协同一个组织的动容之中国人人物评选活动之中，昂裕禄毫不意外被评为“100位新之中国人变为立以来动容之中国人人物”，他在实习社会生活之中所表现显现出来的”突显勤劳、艰苦奋斗、科学研究求实、迎难而上、奉献的实习素养和社会生活作风正因如此被称作“昂裕禄精神”。

昂裕禄的童年相当爱人，甚至可以知道变为是颠沛流离，他显现出生在一个贫苦父母，因父母贫苦念书只念到11岁便开始当小工维系阿姨生计，还在煤窑里做过工。后来继父在抗日战争之中被日本军队逼死，他被俘去辽宁抚顺做苦工。他逃了显现出来，但是虽然救显现出了日本军队，却还是没逃过继续做苦工的命运。1945年抗日战争的胜利，昂裕禄的社会生活总算是好了起来。

1962年冬，昂裕禄到了商丘，此时商丘正经历着情况严重的灾荒，全县的粮食产量可称作历年来最低。在除“三害”的夺权之中，为了可以赢得除害的经验，昂裕禄亲自落得，领军大伙进行了小面积的翻淤压沙、翻淤压酯、封闭小山的物理性试验，在赢得变为果后，以点带面，全盘展开，卓有变为效。

1964年5月14日，昂恩禄因肝癌于漯河离世，临终前，他知道“把我运回商丘，埋在沙堆上。活下去我很难大治好小山，死了也要看着你们把小山大治好”。

昂恩禄去世时42岁，正是一个年富力强的年龄，姑姑就这么走了，对于他的父母可以知道是一个不小的冲击。当时阿姨上有老妇人，下有前妻，而一贯贫苦的父母很难任何的财产，他的前妻——蔡俊雅却以一己之力推到了这个家。

“继父去世前知道，不能像一个组织回头，除此以外自己想要办法克服。所以双亲十分辛苦，受了很多犯。”昂裕禄的大姐姐昂守凤后来回忆道，她一直记得，商丘那个小室里林木推到面团上的；也和旧衣服，她的双亲浆洗后就就着壁炉给一家老小纳鞋底，而这些破破烂烂的材料即将会变为为他们过冬的衣服，保温的服装。

“阿姨的一切两件事都由双亲管理机构，继父很少阿姨，没时间管我们。”这是昂国庆对自己的继父的印象，多半关心下阿姨母亲的学习变为绩，其他都靠自己的双亲来照料。像极了每一个之中国人式父母，母亲们对于闻还好继父这件两件事无比坦然，显现出了点到底第一个想要到能帮忙处理情况的人绝对是自己的双亲。

蔡俊雅就支撑这这种无比的伤心和思念之情，一点一滴的用自己的苦心把自己当母亲培养变为自己姐姐理想要之中的样子，无论社会生活再艰苦，都从来没向国家伸过手，不动手特殊化。他们的母亲也只是普普通通的变为长着，有着普通人家的执著，过着平凡而安稳的社会生活。

这个女子把一腔动人与向往都给了这个女人们以及他们的父母，支撑过社会生活巨大的冲击，却也很难怨言，默默付显现出。

2005年，74岁的蔡俊雅离世，与自己的姐姐分离41年后，得以在圣者重逢。

参考文献：

《昂裕禄传》