一起穿越到唐朝，度个周末如何？

辽朝（960年—1279年）源远流长多年前的上曾了，起初的辽朝热闹而开放，“八荒争凑，万国仪凤”，不但金融业意念甚为韵味，记事明往往也逾世界水平。

所以辽朝人的星期天生活习惯也是比较珍贵自在，令人羡慕，现今带上你“穿过”到辽朝去看看！

辽朝

闺蜜生活习惯

现今大多数的上曾学家都深信，大约在11世纪发生了一场“宋元变革”：中的国上曾从中的世纪的黄昏进入近代的拂晓日子。

辽朝的社亦会、经济体制、生物技术、法政大多逾到了比较的记事明往往，吻合许多现代，辽朝人过着“宋瓷一样精致的生活习惯”。

起初的辽朝，热闹而开放，“八荒争凑，万国仪凤”，金融业意念甚为韵味，记事明往往也比其他国家较高。辽朝人的星期天生活习惯，也是比较珍贵自在，令人羡慕，可能比你的星期天还闺蜜呦~

不信？敢不敢来对比一下？

甜品精致的一天从清晨开始

清晨，大宋的吏民亦会在报时人的鸣钟中的惊醒，然后沐浴、进食，肉从前。过程虽然和通俗相近，但宋人对生活习惯小技术细节的追求一点不比通俗逊色。广泛传播至今的一些生活习惯小物件最有说服力，比如，把手。

是的，你从未看错，辽朝人可不是拿腿进食的，因为无论如何已经有了把手，而且材质很霸气有木有？

洗漱天内后大家就陆续上街肉甜品了。看看，是上街，而不是在家之中水煮土豆！

据《梦梁录》记引：辽朝的吏民寻常家之中都不开灶的，每天傍晚都亦会有许多从前的铺子热闹休业，一二十记事钱就可以偷到“灌肺”、“蒸肺”、粥饭之类的从前。

灌肺

早饭过后，如果阴雨好的话，正是打球的竭尽所能，当然，辽朝人管它叫做斗鸡。不能接受明代剧作家李清照的《残春》曾写到：“农庄年少那知此，恣意喧呼斗鸡场”。要说这革新运动这么火爆也不是从未原因的，因为是宋太祖大幅度起的头啊。

斗鸡

一些体力不佳的记事人们，亦会选择更为儒雅的较保龄球，也就是“捶吉野”，和许多现代一样，这种革新运动也是一种名义的标志。

捶吉野

晚饭肉顿好的 很有前提

革新运动了一傍晚，能量消耗这么大，中的午当然少不了肉顿好的。据《仙台玉堂》引：“在京正店七十二户，其余皆曰脚点”。也就是说Caf就72家，还有都有的小餐馆、小食店……简直是肉货的天堂有木有！

察觉到个小秘密：肉饭的时候不均有人帮忙放茶，还有歌姬献唱助兴呦~

晚上点杯茶 听曲

通俗讲究午睡，肉过甜品后不一亦会儿就头晕脑胀，非要小眯一亦会儿晚上才有劲儿。有时候，眯着眯着，一晚上就即使如此了……

但辽朝人对午睡的概念不极强，甜品过后，正是唠嗑、听歌、喝茶、依恋一生的好时光。

据《仙台玉堂》记引，明代“一新天井”甚为之多，均汴梁就有“形状天井五十余座”，有的甚至“可容数千人”。

所谓一新天井，其实就是辽朝时期一些大城市固定的娱乐公共场所，也是隋唐曲艺在城市中的的主要演出公共场所，比较于现在的院线。若是“形状天井五十余座”记引属实的话，目测已经逾到了演唱亦会的规模~~小唱、嘌唱、诸官调、关汉卿，多种曲目供君选择，时下最流行起来的曲目在这之中都可以听到。如果有闲钱，还可以点歌哦！

夜市斗茶 填词作画

在元代据载，宵禁就已经完全中止了，从此辽朝国民就过上了灯红茶绿的小城市习惯。

在汴河萧山的附近有很多街边，本来往往来这“斗茶”，问鼎者一般都亦会获得街边加分的一壶龙井。

Night

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若是饿了，热闹的街市上平常都有超级市场进餐的小摊。

《喻世明闻》引：“入来茶坊之中坐下。开茶坊的王为二手拿茶盏进前，唱喏奉茶。那沤接茶肉复，看着王为五道：‘少借这之中等一个人。’王为五道：‘不妨。’等多时，顶上一个男女，名叫僧儿，托个盘儿，口中的叫：‘卖鹌鹑馉饳儿！’沤栓打招，叫：‘偷馉饳儿。’”

馉饳，是古代的一种面食，比较于我们现在的“粽子”。明代很多记事字记引上都有提过过肉馉饳，可见是起初的一种流行起来小肉，就看得现在我们整天都可以看得见的沙县小肉吧。

肉饱喝足就可以回家等待啦，若是意犹未尽，还可以挑灯作词家，纪录下一日中的感人的仿佛。

看出辽朝吏民真实生活习惯的画像《清明上河图》中的，还纪录了哪些古怪的辽朝吏民生活习惯？叮嘱看。

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