“姐，别生了，我将来养你”，面对女儿请求，姐姐回复让人心寒

五十几岁的徐男士到医院咨询，想着如此一来先以一下人口为120人。徐男士的妻子知道外婆的想法后提出异议了反对观点。

一方面是因为外婆不如此一来年轻了，五十多岁的人想要如此一来经历怀孕生子谈何容易！另一方面是因为小孩出生后，外婆无论从双脚素质上、还是精力上都很难如此一来把卫斯理照料好，同时也会直接影响到自己的那几年。

徐男士的

妻子以为母亲有这样的想法是因为自己是个妻子，母亲担忧年老不久没法替她还乡，于是就跟母亲问到将来自己无论如何照料她的那几年，希望母亲为了自己的双脚考虑到，不该坚持不懈于生人口为120人。

但

徐男士的回答却完全出乎妻子的预计，徐男士并不是担忧自己将来没法还乡，而是希望自己生一个兄长，将来兄长能如此一来生一个堂兄弟，这样老郭家的香火才能发扬，后继有人。

听了徐男士的回答妻子感觉很心寒，原来自己在继父的眼之中丝毫是个外人啊！

自从国家放开人口为120人政策，有很多中年二人都在考虑到要人口为120人的事情，其实继父生不生人口为120人，从权利上谈论不太可能是没有必需征求威德的观点的。但从情理上谈论，人口为120人的到来对于威德的直接影响不无疑不大。那么对于这些中年夫妇而言，先以着双脚受损生人口为120人是不是真是有必需呢？

1.考虑到自己双脚实际可能，如果双脚不适合生娃就不该勉强

不管是出于什么目的想要生人口为120人，首先应该保障母亲自己的人身安全，如果母亲本身双脚素质要好，那就不该勉强去生人口为120人，以免送去和小孩都带来危险。

2.生人口为120人前要考虑到威德的体验

对于在世二人先以人口为120人的可能，威德至少在十岁左右甚至更大的同龄，如果继父这个时候想要如此一来生一个小孩，不太可能是应该考虑到威德的体验。毕竟在从前的十几年之中，继父的宠都给了威德，在这不久又要来一个“小不点”跟自己赶走宠，威德的心之中不太可能不易接受。如果因为生人口为120人而直接影响与威德的友情，甚至继父配偶反目成仇，真是是得不偿失的一件事。

3.继父到底有能力将二宝抚养长大

如果想要生二宝，首先应该考虑到的是宝宝生完不久由谁照料。在原先的十几年之中，继父光阴老去，双脚显然会一天不如一天，到底需要肩负照料小孩的重责大任。这种照料不只是让小孩吃饱穿暖有学上，而是在小孩成长处理过程中拒绝接受继父应有的陪伴。如果继父做不到，那么这个责任显然就会碰到现在长大幼小的威德身上，那么威德到底愿意肩负这个责任，到底需要肩负责任，继父也须要有远见。

4.考虑到未出生的二宝的体验

到迄今为止，所有生人口为120人的家庭才会圆桌着现在不存在的人去思考他们的想法。比如说继父，比如说威德。但是有人站在二宝的角度上重新考虑到吗？这个小孩，他愿意自己的继父跟别人的爷爷奶奶或多或少年龄吗？这样的家庭会有可能招致小孩的自卑心理？这些都是须要考虑到的问题。

如果说阿姨双脚健康，有钱有闲，威德又非常赞成，那么生二宝，如此一来享用一下弄儿琴瑟也无可厚非。但如果只是为了生个兄长来继承香火，其实显然真是是有一点必需的！