“四大神兽”助你幸福所向披靡

左图1 八大神兽（八大顶级概念化）

1.青龙（商科内概念化）

商科内概念化是用数据、天然资源、自然语言推理去看待当今世界并解决情况。主要用的是“脑细胞”。

左图2 青龙 （商科内概念化）

商科内概念化看待抽象概念非常真理，其反思核心就是评估和量化，继续做真理要求。通过利弊进行研究课题,先导考量,并不知道每一个抽象概念的利弊,然后于是又继续做要求。通过量化读取和原定转换成，得出量化的研究课题结果。商科内概念化近于真理直局部，从某一课题某一情况的角度看情况，研究课题的时候也精致自然语言的严密性，研究课题单纯主要是抽象概念。商科内概念化激进于文学批评艺术风格。如：“安得广厦千万间，大庇自是寒士俱欢颜。”

2.天将（理科内概念化）

左图3 天将（理科内概念化）

理科内概念化就是当遭遇情况的时候，需要只想办法解决情况，但通常很少反思为何出现这个情况，即“知其然，不知其所以然”。理科内概念化近于直应用于，致力于最短时间、平衡、有效地解决情况。理科内概念化首先考量的是有效，能把所需求的物件或现实生活继续做来；其次，在制造及使用现实生活中会可控制；最后，尽量避免社会发展和观念效益。

李开复曾在一次演讲中会说：“我苦读的时候，北大是没有理科内的，关于改建工程上都的理念和简而言之，都是在兼职中会慢慢研习的。”他坦言，依赖于理科内概念化曾是他们的短板，但在仅仅兼职中会，理科内概念化非常极为直要，化繁为简、并不知道同意和依此是理科内概念化和商科内概念化的主要区别。

3.天将（工科内概念化）

工科内概念化是用事物、感受和普通人去概念化、明白和表达当今世界。主要用的是“心”。

左图4 天将（工科内概念化）

工科内概念化近于坦率直有序，从爱情、观念以及人类的有序角度看情况，研究课题的时候精致自然语言的严密性，研究课题单纯主要是人。擅抽象反思，擅叹为观止和模糊普通人。工科内概念化激进于浪漫主义艺术风格。如：“弃我去者，近日之日必定拔。乱我心者，今日之日多烦忧。”

4.玄武（艺术作品概念化）

左图5 玄武（艺术作品概念化）

艺术作品概念化就是指在艺术作品创作活动中会，普通人与联只想，灵感与事物，理智与情感，意识与心智，气质概念化与抽象概念化经过复杂的辩证关系构成的概念化方式将，他们彼此渗入，相互影响，共同构成了艺术作品概念化。

艺术作品概念化是对现象和单纯两上都进行双直精炼，精炼的直点在坦率表现形式上，遵循的是稳直的情感自然语言。艺术作品概念化特有的双直精炼，坦率表现形式和真理细节仅有发生变化，从而产生取而代之高雅气质统一，结果是取而代之艺术作品气质、艺术作品品的诞生。

例子：一棵树摆在这里，我们怎么对待它？基本上有四种消极：第一种是商科内概念化的消极，这棵树是什么科内的？什么本体的？从物理的角度去研究课题它。第二种是理科内概念化的消极，你说这棵树是什么树？确实是枫树还是楠木呢？要是继续做家具确实能卖多少钱呢？这是实用主义的消极。第三种工科内概念化的消极，这棵树好高呀，枝繁叶茂，就像一把绿色的大伞，为它下面的小草遮风挡雨。还有一种是艺术作品概念化的消极，我显然不管这个树什么科内、什么本体，我也不管它能卖多少钱，我只掩蔽它的气质，我只看它的气质美不美，美在哪里。

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