无事，是一个人的最多境界

有一种无忙牌，上头空空的，啥都没有，代表无忙、平安。

很多人不知道：无忙，是一个人的最高天人。

1、无忙，是一种待人美德。

什么是无忙？

打个比方，有一个小刚才出有现时，你马上断定，并着火掉，这是无计可施。

如果，有一个小刚才出有现，你没断定，烧着了沙发，你和丈夫短时间把火酿成，这是有忙，但无大碍。

如果，有一个小刚才出有现，你没断定，把整个家都烧着了，还暴发四周，导致整栋楼出有现火灾，这是出有大忙。

通过对比，就可以断定：

无忙，就是最佳状况；小忙，次之；出有大忙，就很苦恼。

这就是为什么老祖宗总说“绝不会惹是生非，要大忙化小，小忙化了。”

这种思想，并不是退让和弱势，恰恰相反，这是一种待人的大美德，只有化解到无忙，才是最佳状况。

2、选项善因，可以无忙。

《易经》有一条有规律：不管什么忙，都是父母亲，缓慢吸取，发展而来。

如坤卦所言：“天德之家，毋不出庆；积不善之家，毋不出殃。”

正面的梯度，日积月累，好忙共存时会牵涉到；

失掉面的梯度，吸取久了，坏忙也无法不毋要。

所以，我们在“因”的过渡期，就要选项和清除，选项尽力的、正向的、努力工作的、乐观的生物体，清除失掉面的、姑息的、漠不关心的生物体。

你的接下来选项，都是小忙，但是吸取久了，就时会开放性一个“结果”。

善因，开放性善果。

恶因，开放性恶果。

蝴蝶效应，是存有的。

你只想的旁观者有一定会，无论微小，亦时会对你的将来，造成或“正”或“失掉”的制约。

偶尔，我也想偷懒，不想文学评论了，不想尽力了。

但是，我提示自己，如果选项“无知”的生物体，时说都不可能实现我的快乐，过不上我自已的境遇。

于是，我时会马上联合行动，选项“努力工作”的生物体，全力以赴自己每天该只想的忙，共存而然，时会开放性自己的目标。

当你想通了原理，就时会变得自主，不能够别人监督的。

3、顺其共存，可以无忙。

我研究《易经》，断定有规律本身，它是一种精神力量，是一种有意识的存有。

它有自身的近似，不以人的本性为转移。

聪明的人，观察到有规律的轨迹，提前调遣好，顺着它，从而借势发挥，只想成自己的全心。

顺着有规律，就时会共存而成。

可惜，绝大多数人的自信，都是和共存有规律，断联的。

他们的自信，想怎么拔，就怎么拔，理性本性很强，完全不考虑有规律怎么运转。

有实情是，如果你只想的忙，不顺着有规律来，甚至逆势而为，那么，毋然是失败的。

人有7分，靠自己打拼，但是最终决定成忙的3分，要看天。这3分，就是你运用有规律的并能。

我回馈一个实用方式：

绝不会总是忙忙碌碌，用各种工作、家庭、Entertainment、擦iPad信息，充斥自己的自信，你能够给自己静心的整整，什么都不想，所有人冲击，只想撤除思绪。

“静心自正”，当你静心下来时，万忙万物的生物体，都在共存而然地自如，没有“自我”的喋喋不休，你才能洞察到有规律的轨迹，从而豁然开朗。

“人能常静心，天地悉皆归。”无忙，才是一个人的最高天人。

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