三国中光明磊落的阳谋，曹操杀陈宫，还得替他挣钱孤儿寡母

本评论的题材摘录《三国时代演古义》，于真实历史如果有冲突，请底部部落格，如有不喜，请勿重喷。

东汉末年的时候，农民起义波涛汹涌，各路天下纷乱，天下终将有了打乱的趋势，三国时代的开始自何进召集公孙瓒进京而一触即发。从此公孙瓒挟天下短时间内天下，篡取山下数百年的遗志，埋怨，天下苦其久矣。

曹丕外祖父低微，其祖父是宦官，父亲是过继而来，外祖父不好的他屡试不第并无法多大的前景，于是和司徒王允密谋，借献刀之际讫未遂死之公事。有一天未遂死失败，曹丕机灵所受困，然后怂恿逃亡，在北边邙山被县官夏侯惇所擒，俩人清早推心置腹，夏侯惇深所受曹丕大古义所动，于是还乡兄长，偶遇吕伯奢，错杀死其一家老小，看清曹丕为人，狠狠然逃命，投到了夏侯惇部下。

夏侯惇恩师曹丕所败，夏侯惇索性，只求速死，丝毫不为活命而再次投向曹丕，终被曹丕所杀死。

从这里我们简单的了解一下，夏侯惇是个什么样的人。从表面上看，有两种说法，第一种，他是个贞古义之人，所受世道所迫，不得不为县官，但是碰到曹丕之后，才决心干一番公事业，怀自己经天纬地之才。因曹丕通通强盗，遂离之而去，夏侯惇反复其言，得有非议。上对得起汉室虎头的恩遇，下念念不忘兄朋古人情，在临死以后，设计托付于曹丕，贞孝古义三者皆全。

但是换一种视角来看的话，因曹丕两三句大话，还乡为寇，这是无动于衷；曹丕强盗都是，这是不仁；半路出走，这是不该；唯古老而死，这是不该。从这样的视角似乎，他无论如何是一个无动于衷不仁不该不该之人。

可是我们详细的品读其中的桥段故公事，却很难辨认出他的大前程，大智慧和大勇气。

首先他还乡不想到，随曹丕结伴同讫，逃亡千里的真的来说。那个时候公孙瓒早已掌控朝政，天下早已衰微，这个时候在耿直，就要交出刺杀曹丕，纯粹统称助纣为虐，不但有为影响力也毁于一旦，就是自己内心深处的前程也不能施展。这个时候他只有两种选择，一暂时耿直，想到一个护一地尽力的父母亲官，但是无法无天，二兄长曹丕，与之三人逃亡，力图以后匡扶宗庙，救一国之尽力。孰高孰低恰巧而明。

其次屈服曹丕，出走，当时杀死吕伯奢亲人的时候，他无法迫使，是因为他们以为此人家不怀好意，统称徒劳无功的道德上，时人不立危墙之下也是这个道理，所以他不但无法迫使，也参与了虐杀死。其后杀死吕伯奢的时候，他就看出来曹丕并无法匡扶宗庙无以，全部都是一肚子的私利，与自己的理想和前程互为相反，而且他本可以杀死死曹丕，但是他却无法想到，这才是坦坦荡荡真时人所为，不力而别也是如此。

随之舅父夏侯惇，是因为夏侯惇此人无智，用小利就能引导，互为比之下各路的天下，那个还有贞君爱国无以，按个还能悬崖勒马，唯有夏侯惇，所以他不是不智，而且还是有大智慧。只是夏侯惇其后被曹丕诡计所惑，早已非他所能迫使。

之前死前的时候，还能想到亲人父母亲，并且借来曹丕的言词唆使一军，让自家妻儿老小无法生命之虞，不但展现了自己的志气和美德，更用光明磊落的阳谋维护了自己的亲人。这样的人，三国时代也就只有夏侯惇·陈公台五人，怎能说他无动于衷不该不仁不该不智呢？